Harapan Pengorbanan dan Cita-cita

Angin mulai menerbangkan serat-serat halus kapas randu yang mulai terlepas dari kelopaknya. Putih beterbangan tenang, hingga kristal embun di pucuk-pucuk padi menghentikan geraknya. Atau langkah para santri yang berlarian mengoyak kristal embun menjadi bulir-bulir kecil seraya tangannya menangkap serat kapas yang masih melayang-layang. Pagi masih terlalu dini, Kristal embum belum berkilau oleh matahari. Namun di pelataran, para santri sudah berbaris, berteriak lantang menirukan kata demi kata yang diucapkan sang guru. Mereka menyebutnya ‘mufradat’, semacam penghafalan kosakata dalam bahasa Arab dan Inggris. Riuh tapi seakan irama itu menjadi pelengkap harmoni pagi dan membuat suasana menjadi lebih ‘khas’.
Inilah pesantren, ketika anak-anak lain di sudut kehidupan lain masih terlelap dalam tidur, anak-anak di pesantren Ahmad Dahlan sudah memulai hari mereka dengan sebuah ‘perjuangan’. Betapa tidak, rasa ngantuk, malas dan berat harus dilawan untuk menjalani kehidupan yang mungkin saja belum mereka fahami. Hari esok memang masih misteri namun perjuangan semacam itu adalah wujud dari sebuah harapan yang tulus tertanam dalam hati bahwa mereka, para santri, sedang menjalani proses untuk menjadi sukses!
Kemandirian dan kebersamaan menjadi ‘sesuatu’ yang secara natural akan mereka fahami seiring dengan kehidupan mereka di asrama. Inilah sesungguhnya makna penting dari proses pendidikan di Pondok Pesantren Ahmad Dahlan. Sebuah bekal yang akan sangat berguna bagi kehidupan mereka kelak di masyarakat. Sepertihalnya setangkai lidi yang tidak akan memiliki kekuatan sama sekali tanpa terlebihdahulu dirangkai menjadi satu, kita pun demikian. Kekuatan akan terbentuk jika nilai kebersamaan disadari betul didalam hati.
Hidup adalah proses. Proses untuk mencapai pengertian-pengertian yang lengkap mengenai dunia dan kehidupannya. Proses untuk mengerti akan dirinya dan Tuhan. Proses untuk menyadari sepenuhnya akan kehidupan yang abadi di sisiNya, nanti. Mereka, para satri, menjalani proses yang berbeda dengan sebagian besar anak di sudut kehidupan lain. Apakah Allah akan memberikan sesuatu yang sama untuk proses yang berbeda? Semoga Allah selalu menuntun kita agar melalui Pondok Pesantren Ahmad Dahlan ini dapat tercipta generasi muslim yang memperjuangkan nilai-nilai Islam.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Filosofi Anak Panah

Gambar
Dalam filosofi anak panah, sains dan teknologi saya ibaratkan seperti mata panah. Penguasaan terhadap aspek ini adalah semacam daya serang. Sejarah juga sudah membuktikan hal ini, dimana sebuah peradaban yang menguasai aspek ini maka ia akan menjadi pusat peradaban. Kejayaan peradaban Islam masa abad pertengahan juga tidak lepas dari penguasaan para ‘ulama’ terhadap ilmu pengetahuan dan teknik. Islam memiliki aspek lain selain sains dan teknologi yakni pertimbangna moralitas. Maka dalam filosofi anak panah, moralitas ini saya ibaratkan seperti ‘bulu penyeimbang’. Moralitas ini akan memberikan keseimbangan tentang arah dan gerak perkembangan sains dan teknologi sehingga ia menjadi rahmat bagi seluruh alam. Tidak hanya itu, moralitas juga akan membawa ummat manusia menjadi ummat dalam derajat yang lebih tinggi. Kepedulian social (social awareness) ibarat satu batang. Kepedulian social akan mempererat persaudaraan. Al Qur’an menggambarkan hal ini, “Sesungguhnya Allah menyukai or...
Baca selengkapnya

Warongko anjing ning curigo, curigo manjing ning warongko

Potongan kalimat dalam judul tulisanku itu adalah potongan syair lagu yang diciptakan oleh Nono, seniman desa Wanayasa Kabupaten Banjarnegara dengan judul "Dolanan". Aku mendapatkan beberapa filosofi dari syair lagu tersebut. Warongko manjing ning curigo artinya 'diri masuk kedalam curiga'. Kalau prasangka itu masuk kedalam 'diri' itu wajar dan memang perilaku manusia sudah begitu dan sellau begitu karena manusia itu makhluk sejarah dan masa depan. Tapi kondisi semacam itu masih bisa dikendalikan karena pada kondisi tersebut 'diri' masih menjadi tuan atas prasangka. Diri masih bisa memilih, mengikuti prasangka atau mengabaikannya. Yang sudah banyak dialami manusia zaman sekarang adalah: Diri yang masuk kedalam prasangka (Warongko manjing ning curigo). Lalu prasangka menjadi penguasa atas diri manusia. Al Qur'an menggambarkan keadaan seperti ini dengan 'mempertuhan hawa nafsu'.
Baca selengkapnya

Pesonamu

Pesonamu 1 Kau tak pernah menatapku Kau tak pernah berkata kepadaku Tapi kau buka relung jiwaku dengan tatapan tajammu Kau letakkan kata-kata dalam ruang kerinduanku Kau alirkan makna Disela-sela kesadaranku Kau tundukkan aku Dengan pesona keindahanmu Jogja, mei 2007 Pesonamu 2 Ingin segera aku miliki keindahanmu Merasakan wewangian dari taman pesonamu Memetik sekuntum bunga dan meletakkannya diantara lelahku Menghirup madu dari kelopak indahmu Menatap cahaya dari pancaran matamu Merasakan hangat damainya seluruh hidupmu Rona warna senja tergores dalam lekuk halus wajahmu Cemerlang kemerlap cahaya memancar Terang sebentar, redup sebentar, remang sebentar, gelap sebentar Oh, jiwaku mulai tak lagi tersadar Tenggelam dalam arus yang makin bergelombang Terpejam oleh semburat cahaya yang makin menyilaukan Terlempar dalam pusaran angin yang makin kencang berputar Jogja, juli 2008 
Baca selengkapnya