Nuurun 'ala Nuur

Nuurun 'ala nuur
Luapan ambisiku seketika itu ditundukkan
oleh luapan cahaya dari balik bukit
Aku terkulai
aku lemah

Aku kira hanya sebentar saja kesadaranku menghilang
Aku kira hanya satu detik saja rentang waktu yang kuhabiskan
saat ingatan hatiku menjadi kosong

Aku tak ingin melihat wajahNya
Aku tak lagi ingin melihat wajahNya
Biarlah Ia sendiri yang membuka tabir itu
Itu pun kalau Ia sudi membukanya untukku
Atau cukuplah bagiku Ia perdengarkan untukku
lagu seruling Daud yang indah itu

Cakrawala menggantung tanpa tiang penahan
Menyatu tanpa ada satu butir debu pun yang terpisahkan
dan zaman sudah lebih seribu kali dipergulirkan


2010

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Filosofi Anak Panah

Gambar
Dalam filosofi anak panah, sains dan teknologi saya ibaratkan seperti mata panah. Penguasaan terhadap aspek ini adalah semacam daya serang. Sejarah juga sudah membuktikan hal ini, dimana sebuah peradaban yang menguasai aspek ini maka ia akan menjadi pusat peradaban. Kejayaan peradaban Islam masa abad pertengahan juga tidak lepas dari penguasaan para ‘ulama’ terhadap ilmu pengetahuan dan teknik. Islam memiliki aspek lain selain sains dan teknologi yakni pertimbangna moralitas. Maka dalam filosofi anak panah, moralitas ini saya ibaratkan seperti ‘bulu penyeimbang’. Moralitas ini akan memberikan keseimbangan tentang arah dan gerak perkembangan sains dan teknologi sehingga ia menjadi rahmat bagi seluruh alam. Tidak hanya itu, moralitas juga akan membawa ummat manusia menjadi ummat dalam derajat yang lebih tinggi. Kepedulian social (social awareness) ibarat satu batang. Kepedulian social akan mempererat persaudaraan. Al Qur’an menggambarkan hal ini, “Sesungguhnya Allah menyukai or...
Baca selengkapnya

Warongko anjing ning curigo, curigo manjing ning warongko

Potongan kalimat dalam judul tulisanku itu adalah potongan syair lagu yang diciptakan oleh Nono, seniman desa Wanayasa Kabupaten Banjarnegara dengan judul "Dolanan". Aku mendapatkan beberapa filosofi dari syair lagu tersebut. Warongko manjing ning curigo artinya 'diri masuk kedalam curiga'. Kalau prasangka itu masuk kedalam 'diri' itu wajar dan memang perilaku manusia sudah begitu dan sellau begitu karena manusia itu makhluk sejarah dan masa depan. Tapi kondisi semacam itu masih bisa dikendalikan karena pada kondisi tersebut 'diri' masih menjadi tuan atas prasangka. Diri masih bisa memilih, mengikuti prasangka atau mengabaikannya. Yang sudah banyak dialami manusia zaman sekarang adalah: Diri yang masuk kedalam prasangka (Warongko manjing ning curigo). Lalu prasangka menjadi penguasa atas diri manusia. Al Qur'an menggambarkan keadaan seperti ini dengan 'mempertuhan hawa nafsu'.
Baca selengkapnya

Pesonamu

Pesonamu 1 Kau tak pernah menatapku Kau tak pernah berkata kepadaku Tapi kau buka relung jiwaku dengan tatapan tajammu Kau letakkan kata-kata dalam ruang kerinduanku Kau alirkan makna Disela-sela kesadaranku Kau tundukkan aku Dengan pesona keindahanmu Jogja, mei 2007 Pesonamu 2 Ingin segera aku miliki keindahanmu Merasakan wewangian dari taman pesonamu Memetik sekuntum bunga dan meletakkannya diantara lelahku Menghirup madu dari kelopak indahmu Menatap cahaya dari pancaran matamu Merasakan hangat damainya seluruh hidupmu Rona warna senja tergores dalam lekuk halus wajahmu Cemerlang kemerlap cahaya memancar Terang sebentar, redup sebentar, remang sebentar, gelap sebentar Oh, jiwaku mulai tak lagi tersadar Tenggelam dalam arus yang makin bergelombang Terpejam oleh semburat cahaya yang makin menyilaukan Terlempar dalam pusaran angin yang makin kencang berputar Jogja, juli 2008 
Baca selengkapnya